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2022年5月1日(日) 【中国古代の女性の服装の変遷史――光り輝く盛世の芳華】 快適で自然な身なりは、実は人生の改善に対する認識と尊敬である。中国の作家三毛 衣食住は文明社会の下で人類https://maquiplast.com.br/の生存の必需品で、服は更に首位にランクして、十分に見る服は人に対する重要性です。 図は早くも三四十万年前、人類の祖先は狩猟で得た獣の皮を身につけて外部の寒さを防ぎ、これが人類が服を着た起源であり、この数十万年の時間の流れの中で、人類の服装も徐々に変化している。中国は、西洋の人口の中で東方の古い不思議な国として、悠久で輝かしい歴史文化を持っていて、独特な服装の発展の歴史を形成しました。 原始社会時代の獣皮時代とシルク時代 石器時代、私たち中華民族の先祖はジャングルの洞窟の中で生活し、動物の狩猟とジャングルの野果の採集で生計を立てていたが、緩やかな生物進化の中で、人類の体毛は次第にまだ化し、まばらになった。寒さの外の温度では生きていけない。 そこで私たちの祖先は、獲物を捕獲した毛皮を身につけたり、骨針で毛皮を簡単に縫製して身につけたりして、寒い天気や蚊の刺されを防ぐことを徐々に学んだ。 図はそれだけではなくて、獣皮の服装の次第に普及することに従って、人々はだんだん初めの審美の心理を生んで、その時の人々はれきの獣の骨のアザラシなどの物品を、研磨の穴を掘るなどの技術を経てアクセサリーを作って身につけて、それから人々はまた鉱物の粉末と植物などの染剤を使って、獣皮の服装の上で自分あるいは部族の信仰する図案あるいはトゥーテンを描くことをマスターしました。これらの要素も中華民族の原始時代の初期の服装の特色を構成している。 その後、軒辕皇帝の時期になると、初歩的に成形された大型部族の出現によって、人々の生存方式の発展は大きく発展した。服装の面では、当時の人々はすでに基本的な桑養蚕の絹織物などの技能を習得しており、出土した今から数年前の甲骨文には桑蚕糸などの文字が記載されていた。 図は軒辕皇帝の妻であるレーヨンが養蚕の技術を教えたと伝えられている。司馬遷の史記にも、黄帝元妃のレーヨン祖、教民の養蚕、つまり皇帝の妃をレーヨン祖と呼び、養蚕を教え、養蚕の技術を仏に押し上げたとhttps://curing-buy.ru/buy/antioksikaps-s-cinkomいう記録があるが、ここも古史に伝わるが、古人の口から伝わった説で、その記録技術がまだ発達していない時期に、人々の記録の事物の方式は多く人が人を伝えて人を伝えて、人々の代々の口コミの中で、軒辕皇帝、レーhttps://nsbattery.com/product/search/honda-beatヨン祖などの先祖は、とっくに人々に神話として伝えられているので、レーヨン祖が伝播した桑蚕の技術なのかどうか、私たちは知らない。 奴隷社会時代の服装の材質の多元化 ここの奴隷社会の時期は主に国家形式が現れてから春秋期の夏商周三朝を指す。この時期は以前に比べて大きく進歩し、服がより美しくなり、材質も多様になった。 まず夏の时代にとって、その时の服は次第に上着の下の服の形式を确立して、その上当时の服は强い信仰の色を持っているため、その时の人々は上着がこの日を代表すると思って、まだ明るくない时は暗い色なので、上着の大部分は暗い色で、下の服は自然に大地を代表して、大地は黄色で、だから人々は下の服を黄色に染めて、その上当时の织布の技术はまだ特に発达していないため、人々は布を節約するために、服のデザインが特にゆったりしているわけではありません。 商朝に着いて、服の材料は主に革の糸麻です。紡績技術の進展により、糸麻織物はすでに服装の重要な地位を占めている。そしてその時の紡績技術は大きく進歩し、人々はすでに極めて薄いシルクと幾何模様の羅紗を織ることができなくなった。当時の奴隷主たちは、すでに華やかな服を着ることができたが、貧民は依然として太い麻布と葛布の服を着るしかなかった。 また、植物燃料を利用して布を染める方法を学んだので、その時の服は通常色が重かった。 封建主義の時期に寒さを防ぎ美しさに向かう 封建主義の時期になると、奴隷時代の移行を経て、服装の主な役割は寒さを防ぐことから美への追求に変わった。この时の女性の服装は千変万化と言えて、その中の汉代の汉服、现代人に华夏民族の伝统の服装の始祖と誉められて、その时は百家を罷免して、儒术の思想の影响を受けて、女性の地位は高くなくてhttps://www.amigio.ro/contact-google-romania/、その时の女性は主に裾の深い衣の袴などを诘めています。 図曲裾深衣この服はよく見かける服で、流行している婦人服です。 また、上着は長さが短く、一般的には膝が生えないが、下はスカートと呼ばれ、下https://www.lille-osteopathie.fr/のスカートは絹の4枚で連結され、上下幅が狭く、腰の間にはプリーツが分布し、スカートの腰には絹の帯が結ばれている。この時期の袴のスタイルは、一般的に上衣が特に短く、腰までしかないが、スカートが長く、地まで垂れ下がっている。その後、時代の絶え間ない発展の中で、長衣のスカートも中国の女性の服装の札の主要な形式になりました。 図はまた3つの比較的に面白い時期を返して、それは明の時代で、明製の漢服は女性の服装の上でまた多くの変化をして、私達の現代人が比較的に熟知して好きな伝統的な女性の服装を改良して、例えば馬の面のスカート、明製の長い上着など、人々の正常な理解の中で、夏の朝の上着の下の服の理念が誕生した後で、スカートの露出部分を少なくする。このような独特な服装の特色を形成した。 に服を着せる また、馬のスカートは、馬のプリーツスカートとも呼ばれ、明の時代の女性の伝統的な服装でもあり、スカートの前後には4つのスカートのドアがあり、2つのドアが重なり、側面がギャザーを打ち、中間のスカートのドアが重なり、光の面になった。スカートの名馬面の起源についても諸説あるが、その形が城壁の敵台に似ているため、古書の守城録では敵台を馬面と呼んでいたため、馬面スカートの由来があったと信じられる。 まとめ 中華文化は千年以上伝承され、言い尽くせない文化の宝物を持っており、人々の生活に必要な服装として服装中華文明の重要な構成部分である。時間は流れて、人々の技芸と審美はすべて絶えず変化して、服装も絶えず新旧の交替で、しかし伝統の服装の中で埋蔵する古人はただ礼儀の文化と、永遠に後人の研究と発揚に値するのです。私の漢の家の服を着て、私の礼儀の国を興して、祖国が永遠に繁栄して富強であることを望みます。 参考文献 に服を着せる 女性文化学 色彩の文化 中国婦人研究年鑑 通報のフィードバック 21:19 ｺﾒﾝﾄ(0) [ｺﾒﾝﾄを書く] 重要なお知らせ@peps!・Chip!!をご利用頂き、ありがとうございます。
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